الثالث - أحوال القبر والبرزخ : 1 - التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ عليه السّلام : قال الإمام عليه السّلام : . . . ثُمَّ يُمِيتُكُمْ في هذه الدنيا ويقبركم ، ثُمَّ يُحْيِيكُمْ في القبور ، وينعّم فيها المؤمنين بنبوّة محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وولاية عليّ عليه السّلام ، ويعذّب فيها الكافرين بهما ، ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ في الآخرة بأن تموتوا في القبور بعد ، ثمّ تحيوا للبعث يوم القيامة ، ترجعون إلى ما وعدكم من الثواب على الطاعات إن كنتم فاعليها ، ومن العقاب على المعاصي إن كنتم مقار فيها . فقيل له : يا ابن رسول اللّه ! ففي القبر نعيم وعذاب ؟ قال : إي ، والذي بعث محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالحقّ نبيّا ، وجعله زكيّا هاديا مهديّا . . . إنّ في القبر نعيما يوفّر اللّه به حظوظ أوليائه ، وإنّ في القبر عذابا يشدّد اللّه به على أعدائه . إنّ المؤمن الموالي لمحمّد وآله الطيّبين ، المتّخذ لعليّ بن محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إمامه الذي يحتذي مثاله ، وسيّده الذي يصدّق أقواله ، ويصوّب أفعاله ، ويطيعه بطاعة من يندبه من أطائب ذرّيّته لأمور الدين وسياسته ، إذا حضره من أمر اللّه تعالى ما لا يردّ ، ونزل به من قضائه ما لا يصدّ . وحضره ملك الموت وأعوانه ، وجد عند رأسه محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم رسول اللّه [ سيّد النبيّين ] من جانب ، ومن جانب آخر عليّا عليه السّلام سيّد الوصيّين ، وعند رجليه من جانب الحسن عليه السّلام سبط سيّد النبيّين ، ومن جانب آخر الحسين عليه السّلام سيّد الشهداء أجمعين . . . ثمّ إذا أدلي في قبره رأى بابا من الجنّة مفتوحا إلى قبره يرى منه خيراتها ، فيقول [ له ] منكر ونكير : انظر إلى ما حرمته من [ تلك ] الخيرات . ثمّ يفتح له في قبره باب من النار يدخل عليه منه [ من ] عذابها ، فيقول :